Tapi, aya cukup sababaraha béda antara dua sistem
Kumaha carana norwegia sistem hukum beda jeung Australia sistem hukum lamun aturan bisa ditarima bukti dina kriminal percobaan nalungtikhiji aturan Utama: aturan nu ketat bukti Tekenan kana mayungan dituduh adversarial jeung inquisitorial sistim nu dua sistim nu beda tina hukum. Sedengkeun adversarial system umumna diadopsi dina hukum umum nagara, inquisitorial sistim biasana kapanggih dina buana Éropa antara hukum sipil sistem. Conto hiji nagara jeung hiji adversarial system Australia, whilst kriminal sistem di Norwégia ngabogaan loba fitur an inquisitorial sistem. Dina boh adversarial jeung inquisitorial kaadilan kriminal sistem, Nagara nangtukeun naha atawa teu an ngalanggar kriminal jeung nu lumaku kalimat pikeun offenders. Tujuan utama boh sistem pikeun ngalaksanakeun retribusi jeung duanana oge share tujuan nu sarua pikeun prosés kriminal jeung prosedur: pikeun mastikeun adil, unbiased prosedur ku balancing hak individu jeung jalma tina masarakat sakabéhna. Salah sahiji nu béda konci antara dua sistem kapanggih dina aturan maranéhanana tina bukti.
Urang bakal nalungtik aturan umum bukti di Norwégia jeung aplikasi anak saméméh nalungtik Australia sistem, anak béda ka inquisitorial sistim jeung kaunggulan jeung kalemahan.
A ngabandingkeun dua sistim ieu lumangsung sapanjang kertas jeung kacindekan bakal ngarumuskeun nyawalakeun naha hiji sistem liwat leuwih alus ti nu sejen dina aplikasi praktis. Babandinganana antara lembaga jeung prosés tina dua sistem bisa jadi masalah alatan watesan jeung ungkapan dina norwegia jeung Australia hukum bisa ningali ka hal anu béda. Pikeun ngartikeun panalungtikan pertanyaan anu ku alatan éta luhur pentingna.
Nu bukti nu bisa jadi dibere di pangadilan
Dina makalah ieu urang examining aturan bukti Norwégia jeung Australia nu ngatur naon permissible dina pangadilan salila trial kriminal nurutkeun nu sasuai panerapan unggal bangsa.
Ku 'aturan bukti' urang ngarujuk ka pamakéan kasaksian (e.g, lisan atawa pernyataan ditulis) jeung némbongkeun, (e.g, fisik objék) atawa dokumenter séjén bahan nu bisa ditarima (ie, diidinan jadi dianggap ku hakim atawa juri) dina kriminal hiji yudisial acan. Urang fokus dina aturan ngeunaan naon bukti nu bisa jadi dibere di pidana court trial. Dina hiji inquisitorial system saperti Norwégia, aturan bukti anu kurang nu ketat ti maranéhanana dina hiji adversarial nagara saperti Australia. Dina Australia, nu bukti kudu akur jeung sababaraha aturan jeung larangan. Kumaha aspék nu beda-beda kajahatan beda-beda ti hiji sejen jeung aya korelasi langsung ka hal ieu. Dina Alonzo Jay King Jr. ieu ditahan ku Maryland polisi pikeun kahiji jeung kadua gelar narajang. Di nagara bagian Maryland aya hiji kalakuan disebut"DNA Act"anu méré polisi katuhu pikeun ngumpulkeun tersangka DNA. Sanggeus Maryland polisi dikumpulkeun Alonzo Raja DNA maranéhanana asup kana sarikat database jeung geura-giru datang deui salaku cocog jeung hiji nu teu kaungkab kasus perkosaan ti. Alatan cocog Alonzo Raja ieu disabit of perkosaan. King ieu disabit Maryland sacara pangadilan pangluhurna tibalik nu dmana, nyarios yén DNA bukti ieu teu dicandak bener salila akal search tah ieu teu konstitusional dina Kaopat Amandemen. Maranéhanana nyatakeun yén Raja hak privasi éta dianggap leuwih gede batan state of Maryland sacara minat dina ngagunakeun DNA pikeun ngaidentipikasi Alonzo Raja ('Cornell University. Aya loba kasus pangadilan anu kadéngé sakuliah nagara unggal taun. Loba nu beda-beda pangadilan kasus nu kadéngé ukur sababaraha sabenerna make eta ka Mahkamah Agung. Nu Agung Court kasus di tanya anu bakal dibahas di sakuliah ieu. 'Kaputusan Utama Shields jeung kaayaan Pamakéan telepon Sél' maréntah yén penyidik kudu nuturkeun tungtunan ditangtoskeun jeung kudu ngajamin pikeun kasampak ngaliwatan rahayat telepon sél jeung alat éléktronik lianna. Firstly bakal dibahas Panulis sacara kaputusan pikeun milih ieu kasus nu tangtu gaganti kasus séjén, naon pangarang kapanggih paling metot ngeunaan hal ieu. Saterusna Pangarang nu bakal nyadiakeun wincikan dina kasus di mana, jeung kumaha ieu nyaritakeun hal, lamun di sadaya. Anu pamungkas pangarang bakal ngabahas béda antara unsur tina kajahatan jeung kumaha unggal hubungan pikeun kasus Riley. Naon ieu jadi metot ngeunaan kasus husus ieu kumaha eta langsung mangaruhan dulur urang pribadi hak, kitu ogé sabaraha harder eta ngajadikeun aparat kapulisian jobs. Hal ieu langsung mangaruhan jalma sacara amendments hak, husus rahayat kaopat amandemen hak."Nurutkeun 'Nu Kaopat Amandemen'"(undang-undang Dasar, ngaliwatan Kaopat Amandemen, ngajaga jelema ti. Nangtukeun naha atawa teu dmana nyaéta meujeuhna lamun hiji disangka palaku teu boga nu diperlukeun mens rea tapi geus kalibet dina actus rea. Nyadiakeun rationale pikeun ngarojong posisi anjeun.
Kajahatan geus bagian ti sajarah American pikeun taun jeung bakal terus jadi keur sakabeh waktu.
ngatur manusa ngalaksanakeun jeung nyaritakeun urang naon anu maranehna bisa jeung teu bisa ngalakukeun jeung, di sababaraha instansi, naon anu maranehna kudu ngalakukeun dina kaayaan nu tangtu. Mindeng waktu urang teu nyaho anu nunda kana tempat dina raraga pikeun nangtayungan eta jeung nu mana kejahatan condong jadi komitmen. Mens rea anu dipikawanoh minangka pikiran kaliru hiji dosa atawa salah tujuan hiji lalaki rea nyaéta prinsip dasar yén kajahatan diwangun ku mental unsur kitu ogé unsur fisik. Jalma kasadaran kanyataan yén-na atawa nya ngalaksanakeun ieu nyaeta mental unsur, jeung actus reus, polah sorangan fisik unsur. Konsép - rea dimimitian pangwangunan di s di Inggris lamun hakim mimiti nyebutkeun yén hiji kalakuan sorangan teu bisa nyieun criminality kacuali ieu adjunct jeung kaliru state of pikiran. Padahal boh anu pohara béda ti nu séjén, boh hasil nu sarua sabab mantuan nangtayungan hak urang salaku warga. Samemeh urang dibere nyaho naon béda antara sipil jeung kira swasta sengketa antara individu atawa antara individu jeung pausahaan - organisasi. Ieu mangrupa tempat pikeun jalma anu boga disagreements leuwih kontrak, kapamilikan harta, cerai, dijagaan anak, jeung karuksakan keur pribadi jeung karuksakan sipat nu diurus. (Naon Sipil Ragrag Semester Test pikeun Bab, jeung Pertanyaan nu patut titik unggal. Nyimpulkeun dina kecap anjeun sorangan hartina"kajahatan."A: hiji kalakuan dipigawé nu nyaram ku."A: katetepan kaayaan jeung kejahatan ngalawan umum kitu ogé hukuman jeung procdures. Inchoate Nyinggung umumna ngakibatkeun kejahatan séjén atawa tindakan jeung bisa di antarana. Kalan antara awak di pamandangan kajahatan jeung corpus delicti. A: awak di olah tkp ieu ngan hiji mayit, corpus delicti awak tina kajahatan, corpus delicti nyaéta primér evidene pikeun ngabuktikeun yen batur komitmen Ngalaksanakeun, mens rea plus actus reas sarua jeung concurrence. Nyimpulkeun Felony Rajapati Aturan di NC kaasup nyinggung nu ngaktipkeun aturan. dina kursus commiting felony aya anu maot. kasangka atawa nu mana wae nu hiji sejenna aub dina kajahatan muatan jeung kahiji gelar rajapati. pameuleuman imah, perkosa, papalingan. Compile daptar unsur anu kudu papanggih guna pikeun hiji jalma pikeun jadi criminally. bisa jadi kapanggih indit sajauh deui salaku ka kode Hammurabi. Kode ieu dingaranan sanggeus Raja Hammurabi (- SM). Dieu pertained ka hubungan seksual, interpersonal kekerasan jeung isu kapamilikan (Schmalleger, Aula, Dolatowski, Bab). Tapi, Hammurabi. Konsep neuteup decisis ieu kabentuk. Neuteup decisis ngandung harti, hayu kaputusan nangtung. Konsep ieu mantuan pangadilan dina prosés-nyieun kaputusan jeung promotes fairness di yudisial. Hiji nagara tanpa aturan nuturkeun bakal peril, ngan dibayangkeun kumaha bahaya komunitas urang bakal. Urang bakal ningali kajahatan di unggal juru, karya, di dieu nyaéta hiji anyar Agung Court kasus nu nelepon perhatian loba jelema.
Dina, polisi of Maryland ditewak Alonzo Jay Raja, pikeun kahiji jeung kadua-gelar narajang.
dicirikeun kajahatan. Nu prosedur pikeun aturan percobaan jeung punishments pikeun offenders sadaya nyetel di tempat nu nurutkeun penting jeung nahan anak pentingna utamana sabab eta susunan wates dina masarakat. Ashworth"hukum Ieu sacara maksud téh pikeun ngadegkeun aturan jeung wates dina masarakat jeung ngahukum jelema nu ngalanggar ieu societal aturan. Dumasar kana sifat nu ngalanggar.
